这几天改稿子的时候，偶然发现一个家伙写的东西里面引用了六世达赖仓央嘉措的几句诗，看了觉得比较有意思，遂又找来他其他的诗作。以前对少数民族的文学作品不是很关注，现在这么一看，让我耳目一新。那些比喻极其鲜活贴切，远比很多故作深沉的现代汉诗要有趣。
六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海纳木措（即青海湖）时中夜循去，不知所终。也有传说他是在青海湖郁郁而死，死时年仅24岁。仓央嘉措乡居山南错那，属门巴族。该地抑制黄教，盛崇红教，且生殖崇拜盛行，凡此种种，皆与日后他在拉萨狂荡艳事有所渊源。传闻仓央嘉措日间为活佛，夜则四出猎艳，且诉之诗篇，两百年来广为高原各族传唱。估计这样的传闻不假，他的诗里的确有很多猎艳诗。
说实话，我这是头一次见中国的出家人写情诗。虽说西藏的僧人相对于内地的僧人在戒律上有很大的自由，但终归是出家人啊，恋爱这东西还是应该有一定的限制的。所以看着大喇嘛写情诗，不免就有点好奇。不过想想也可以理解。仓央嘉措入宫时已经是翩翩少年一个，在没当喇嘛期间应该有不少接触年轻女性的机会，爱情的启蒙工作做得应该还不错。当了喇嘛之后，要在短时间内突然弃尽尘缘，难免有些不太现实。正是二十岁左右的年轻人，哪能耐得住青灯古佛的寂寞！现在的年轻人身边这么多可玩的东西，有时候都会觉得无可事事；仓央嘉措那会儿没报纸没收音机没电视没随身听没网络，整天就是对着佛像经卷还有一帮老男人发呆，顶好出去看一看拉萨的蓝天白云，所以做出一些偷情的事解解闷也有情可原。
仓央嘉措的诗写得还确实有意思，虽然短小，但意趣盎然。试录几首汉译作品：
心儿跟她去了
夜里睡不着觉
白天没有得手
怎不意冷心灰！
花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋缘分尽了
我也并不悲伤
天鹅流连池沼
想多停留一会
可那湖面结了冰
叫我意冷心灰
面对大德喇嘛
恳求指点明路
可心儿不由自主
又跑到情人去处
想她想得放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成个佛啦
姑娘不是妈妈所生
莫非桃树上长的？
为什么你的爱情
比桃花谢得还快？
第一不见最好
免得神魂颠倒
第二不熟最好
免得相思萦绕
夜里去会情人
早晨落了雪了
守秘密又有啥用？
脚印踏在雪上了
热恋的时候
情话不要说完
口渴的时候
池水不要喝干
一旦事情有变
那时后悔已晚
我心爱的人儿呀
你厌世儿学佛吗？
青春年富的我
可否同去参禅？
读到这首诗时，我忍不住想到了考研。很多人在决定考的时候都二心不定的，似乎还要给自己找个更充足的理由才能最后安心。所以，每年都有相当一批人在网上发帖子，找个异性考伴。名为共同奋斗，实则另有打算。因此，我想改一下仓央嘉措这首诗：
我心爱的人儿呀
你寂寞而考研吗？
青春年富的我
可否同去自习？
呵呵，是为一笑。
